وقال مجاهد وعكرمة نحوا من هذا ، قالا : ما فيه من الحلال والحرام ، وما سوى ذلك فهو متشابه ، يصدق بعضه بعضا . وقال قتادة نحوه ، قال المحكم ما يعمل به . وقال الضحاك : المحكمات : الناسخات ، والمتشابهات : المنسوخات . وقال ابن عباس : * ( كل من عند ربنا ) * يعني ما نسخ وما لم ينسخ . قال ابن كيسان : إحكامها : بيانها وإيضاحها ، وقد يكون إيجابها والزامها ، وقد يكون أنها لا تحتمل إلا معاني ألفاظها ، ولا يضل أحد في تأويلها . ويجمع ذلك أن كل محكم تام الصنعة ، وقد يكون الإحكام ها هنا المنع من احتمال التأويلات ، ومنه سميت حكمة الدابة